"一二三四宫要砂，六七八九宫要水。"
这是《金锁玉关》中的重要口诀。简单说，后天八卦中，一、二、三、四宫（坎、坤、震、巽）的方位需要有山砂护持，才能聚气；而六、七、八、九宫（乾、兑、艮、离）的方位，则需要有水流环绕，方可旺财纳福。
这是先天之理，不可随意颠倒。很多风水出问题的坟地，正是因为该有砂的地方空旷无依，该有水的地方又堆砌土石，阴阳错位，气机紊乱。
四、观水：水是财气的来源，更是生气的载体
风水中有句话几乎人人耳熟能详："山管人丁，水管财。"
水，在阴宅风水中具有极其重要的地位。水流的形态、方向与距离，直接影响到后代的财运、事业与人丁。
好水的几个标准：
一是来水要长，去水要短。 来水绵长象征财源不断，去水短促则财不易散。若去水悠悠望不到头，则财气随水而去，家道难振。
二是水要环抱有情。 水流弯曲环抱穴位，如同双臂护拥，是吉象。反之，水流直冲而去，或如剪刀水（两条水流交叉形成的"剪刀形"），则主破财败家。
三是明堂要宽阔聚水。 穴位前方（朱雀方）要有一块相对平坦开阔的地带，风水上称为"明堂"。明堂宽阔，主后代发展空间大；若明堂逼仄，则诸事受阻。
四是忌水反弓。 所谓"反弓水"，指的是水流背向穴位，弧线朝外，如弓背对穴，这种水形主伤丁败财，是阴宅大忌。
五、点穴：千里寻龙，只为点穴这一刻
所有的寻龙、察砂、观水，最终都是为了服务于一件事——点穴。
"穴"，是龙脉生气聚集的具体位置，是整块风水宝地中最核心的那一个点。差之毫厘，谬以千里。同样一块山地，穴点不同，福祸可以天壤之别。
穴位的辨识有以下几个关键：
1. 穴要有"窝"。 真穴之处，地形往往微微内凹，形成一个自然的"窝"形，能汇聚气场。这种地形在风水上称为"窝穴"，是最常见也最吉利的穴形之一。
2. 穴土要细腻温润。 挖开穴位的表土，内部土质应细腻、颜色鲜亮（红黄为佳），且有一定的湿润感，这说明地气充盈。若土质粗糙、颜色发黑或有腐烂气味，则为败地。
3. 穴要有"蝉翼砂"护持。 穴位两侧微微隆起的土脊，形如蝉翼，这是真穴自带的天然保护，说明穴内生气不外泄。
4. 阴阳要和合。 穴位不能过阴也不能过阳。背阴无阳之地寒气重，阳光充足却无遮蔽之地气机浮散，都不是理想穴位。
六、立向：穴点了，还要立对方向
许多人以为，找到好穴位就万事大吉了，其实不然。立向，同样决定着阴宅风水的优劣。
"立向"，就是确定坟茔的朝向。同一个穴位，不同的朝向，格局可以完全不同。
立向的核心原则：
一是坐山要稳，朝向要开阔。 坐山（背后）需高厚，朝向（正前方）需空旷有案，这是基本格局。
二是结合玄空飞星，定吉向。 玄空飞星风水是以九宫飞星的当运与失运来判断各个方位的吉凶。立向时要考虑当元运的旺星，使坐山与朝向都能得到旺气的加持。
三是结合亡人生辰与后代命局。 这一点往往被许多人忽视。实际上，穴位的立向，还需要参考主要受荫庇者的命理结构，找到与其命局最为契合的吉向，才能使阴宅能量场与后代形成最佳的感应共鸣。
四是忌冲射之向。 若正前方有道路直冲、山角尖射，或烟囱、电塔等煞物对向，无论格局多好，都会产生明显的不利影响，立向时须仔细回避。
七、已有祖坟的勘察与化解
许多家族面临的问题，不是新选墓地，而是先祖已有的坟茔出现了风水问题。这种情况同样需要认真对待。
常见的祖坟风水问题有以下几类：
1. 龙脉受损。 周边山体因建设施工、采石开矿而被破坏，龙脉断裂，气机中断。
2. 明堂被侵占。 原本开阔的明堂被建筑物、道路或其他设施遮挡，气场受阻。
3. 来水断绝或去水直冲。 水系发生了变化，导致原本吉利的水局转为凶局。
4. 坟茔本身出现破损。 坟头开裂、碑石倒斜、封土坍塌，这些都是气场泄漏的信号，需要及时修复。
5. 树木遮压。 坟茔周围树木过于茂盛，根系侵入墓穴之内，不仅遮蔽阳气，更会对穴位本身造成破坏。
以上问题，若长期不加处理，往往会在后代中表现为：事业停滞、财运不顺、身体多病、家庭不和等一系列症状。
化解的思路主要有三：
修复坟茔本体：修缮开裂坟头，扶正碑石，清理杂草树根，使坟茔整洁庄严，气场得以恢复；
调整砂水格局：对已改变的外部环境，视情况采用补砂、疏水、挡煞等手段重新调整；
重新审定立向：若原立向已产生问题，在条件允许的情况下，可以考虑重新调整朝向，配合当元运气，以求再度旺发。
八、一点忠告：风水是辅助，德行是根本
讲了这么多风水的道理，最后还是要说一句真心话：
风水是天时地利，德行才是人和。
祖坟风水再好，若后代行事不端、家风溃散，也难以长久发福。中国传统文化中向来认为，积德行善、敬祖孝亲，才是家族长盛不衰的根本所在。风水，是为有德之人锦上添花，而非为无德之人凭空造福。
阴宅风水的学问深且广，本文只是提供了一个系统的入门框架。如果家中确有疑虑，或发现祖坟存在上述问题，建议请有经验的风水师实地勘察，切勿仅凭网络文章或道听途说轻易做出决定，更不可随意迁坟动土，以免反造破坏。
作者简介
杨明德，杨公（杨筠松）风水门派第39代传承人，资深国学研究者。长期专注风水学、姓名学、八字命理的研究与实战应用，擅长杨公三合三元、玄空飞星、金锁玉关、奇门遁甲等传统风水技艺。秉持"以易助人、导人向善、待人以诚、感人以德"的服务理念，致力于传播正统国学文化，帮助有缘之人解惑指引，福泽众生。返回搜狐，查看更多